Die ehemalige Propsteikirche St. Marien ist heute evangelische Pfarrkirche und wird volkstümlich Abteikirche genannt.
Die dreischiffige Pfeilerbasilika mit ihrem erhabenen achteckigen Vierungsturm stellt eines der schönsten Zeugnisse vom Übergang der Romanik zur Gotik in Deutschland dar.
Im Dorf Offenbach ist noch ein Pranger zu entdecken, an den diejenigen gestellt wurden, die Ihren nächsten Böses nachsagten - interssanterweise vor ein Paar Jahren renoviert aber nicht  "in Gebrauch".

Im idyllischen Wendelstal liegt die im Jahr 1755 erbaute Rokokokapelle des hl. Wendelin mit Barockaltar aus dem 18. Jahrhundert und Klausnerhaus. Die gefasste Brunnenanlage vor der Kapelle zieht viele Pilger an, die ihre Flaschen mit dem reinen Quellwasser füllen, das der Legende nach dort aus der Erde sprudelt, wo einst der heilige Wendelin während einer großen Dürrezeit seinen Stab in den Boden stieß.

Wahrzeichen der Stadt ist die Wendalinusbasilika, eine spätgotische Hallenkirche aus dem 14. Jahrhundert, die als schönster Sakralbau des Saarlandes gilt. Der Dom mit der wuchtigen Dreiturmgruppe ist reich an Kunstschätzen. Besonders zu erwähnen sind das Hochgrab mit den Gebeinen des Stadtheiligen, die spätgotische Kanzel und die Gewölbemalereien.

Eingebettet in den alten Dorfkern, ist in Odenbach eine sehr alte und kulturhistorisch wertvolle Synagoge erhalten geblieben. Sie stammt aus dem Jahr 1752.

Ab 1989 erfolgten Renovierungsarbeiten, die noch bis 1995 andauerten. In ihrem Innern befinden sich kostbare wertvolle spätbarocke Wandmalereien aus der Schule von Eliezer Sussmann, die interessanterweise auf polnische Vorbilder zurückgehen.

Der Bau gehört zum Typus der Süddeutschen Kleinsynagogen, die durch eine erweiterte Frauenempore abgewandelt und bereichert ist.

Die Genisafunde stellen soziologisch interessante Zeugnisse auf früherer Zeit dar.

Die St. Martinskirche (heute katholische Pfarrkirche) gilt als anschauliches Beispiel einer mittelalterlichen Bettelordenskirche. Erbaut Anfang des 14. Jahrhunderts als Konventskirche der Franziskaner wurde sie bereits im 15. Jahrhundert erweitert. Die Barockdecke im Innern stammt aus dem 18. Jahrhundert.
Die vor dem Eingang stehende Statue zeigt den Heiligen Nepomuk. Dieses Abbild wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts geschaffen und stand früher auf der so genannten „Scherbrücke", einem nahe gelegenen Ãœbergang über die Lauter.
Im Pfarrhof der Kirche wurden erhalten gebliebene Grabsteine ehemaliger Friedhöfe aufgestellt. Noch heute begrenzen Reste der mittelalterlichen Stadtmauer diese Anlage.

Die Kirche (heute protestantische Pfarrkirche) gilt als die bedeutendste spätgotische Hallenkirche Südwestdeutschlands. Der Baubeginn des Chores fällt in die 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts, die Errichtung des Langhauses erfolgte im 14. Jahrhundert.
Das 1883 von Professor Knoll geschaffene Unionsdenkmal in der Eingangshalle des Hauptportals erinnert an die kirchenpolitische Bedeutung der Stiftskirche als Geburtsstätte der „Pfälzischen Union" von Reformierten und Lutheranern im Jahre 1818.
Der „Schöne Brunnen" vor der Stiftskirche wird 1571 das erste Mal erwähnt. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts erhielt er einen Aufsatz, der das Stadtwappen, den Reichsadler als Sinnbild der Reichsfreiheit und den Löwen zum Zeichen der Landesherrschaft zeigt.
Zusammen mit der Adler-Apotheke, die 181 1 von dem Apotheker Müllinghof aus einer ehemaligen Kapelle umgebaut wurde, und weiteren Altbauten bildet der Brunnen ein romantisches Ensemble inmitten der City.

Die Landstuhler Bürger gelobten im Zweiten Weltkrieg, daß sie, falls ihre Stadt von größeren Schäden verschont bleiben würde, die Kapelle erbauen würden (am Rande des heutigen Stadtteils Atzel).

Die Schlosskirche ist - im Gegensatz zu vielen Kirchen des linksrheinischen Gebietes - Jahrhunderte hindurch vor größeren Schäden gnädig bewahrt worden. Der Besucher versäume nicht, beim Verlassen des Gotteshauses sich dessen äußere Gestaltung anzusehen:
- den wuchtigen Turm mit zierlichem, durchbrochenem Turmhelm oberhalb
des Oktogons
- das schlichte Langhaus mit mächtigem Schieferdach, das kontrapunktisch
zum Westturm nur einen kleinen Dachreiter trägt
- das reiche Maßwerk an den Fenstern des Chors

Die Benediktinerabtei St. Mauritius (Abteikirche unter dem Patronat des heiligen Mauritius) in Tholey im Saarland ist ein Benediktinerkloster und gehört der Beuroner Kongregation an.

Bereits im 5. und 6. Jahrhundert nach Christus hatte sich auf den Trümmern einer römischen Bäderanlage eine Klerikergemeinschaft zusammengefunden. Auf Weisung von Magnerich, von 566 bis 600 Bischof von Trier, schlossen sich die Eremiten zu klösterlichen Gemeinschaften zusammen. Einer solchen ersten Gemeinschaft am Fuße des Schaumbergs soll der Heilige Wendelin vorgestanden haben. Die Legende besagt, dass Wendelin gar erster Abt von Tholey gewesen sein soll.

Das benediktinische Leben begann in Tholey vermutlich um 750. Ende des 15. Jahrhunderts trat die Abtei der Bursfelder Kongregation bei. 1794 wurde das Kloster durch französische Revolutionstruppen geplündert und gebrandschatzt und im gleichen Jahr aufgehoben. 1798 wurden die Gebäude versteigert, 1806 wurden sie als Pfarrkirche und Pfarrwohnung Eigentum der Gemeinde.

Die Abtei wurde 1949 kanonisch wiedererrichtet und 1950 von Mönchen aus St. Matthias in Trier besiedelt. Neben der Renovierung der Kirche und der Errichtung des Schaumbergturmes, die beide in die Zeit des Abtes Dr. Petrus Borne fielen, gründete Pater Maurus Sabel die "Tholeyer Sängerknaben" (1950-1978) einen weltweit beachteten Knabenchor, der kurze Zeit nach der Amtsübernahme durch Abt Hrabanus Heddergott verschwand. Heute arbeiten die ...

Die in den Jahren 1864 bis 1866 errichtete Synagoge der Jüdischen Kultusgemeinschaft Meisenheim ist eine der größten und die am besten erhaltene Synagoge im Landkreis Bad Kreuznach. Nach Renovierung und dem Umbau zu einem Haus der Begegnung entstanden ein Vortrags- und Konzertsaal, Unterichtsräume, eine Dauerausstellung zur Geschichte des Judentums im Nahgebiet sowie eine im Aufbau befindliche Bibliothek mit Judaika-Literatur.

Mit dem Bau der Kirche wurde im Jahr 1747 begonnen. 1750 war das Bauwerk fertig.Besonders bemerkenswert sind die Altarschnitzereien und die 250 Jahren alte Göbelorgel. Auf jeden Fall einen Besuch wert.

An den Chorraum im Osten aus dem 12. Jh. schließt ein Saalbau aus dem Jahr 1771 mit sehenswerter Empore an.
Auf dem Kirchengelände stehen römische Viergöttersteine und zwei Steinsarkophage.

Das Dorf Herren-Sulzbach ist ein ländliches Idyll, seine Pfarrkirche vermittelt das Gefühl einer festen Burg. Ihrem ungegliederten aus Sandsteinquardern gefügten romanischen Turm ist seitlich das einschiffige chorlose Langhaus angegliedert. Er wurde wie der hölzerne Portalvorbau 1715 errichtet. Das innere schmücken bibliche Szenen, eine Kanzel vom Anfang des 18. Jh. und eine Orgel der bekannten Orgelbauer Gebrüder Stumm aus Rhaunen-Sulzbach.

Bau- und Kunstdenkmal, das lange vor dem Ort Bosenbach entstand. Der Ort selbst wurde urkundlich zum ersten Mal 945 erwähnt. Es wird vermutet, dass die Fundamente des Turmes noch aus der Vorrömerzeit stammen. Das Landesamt für Denkmalpflege führte nach Untersuchungen das Eichenholz im Turminnern auf eine Fällung in den Jahren 1300-1310 zurück und die Secco-Malereien an den Wänden sollen 1320/1340 enstanden sein. 1989 wurde der Turm saniert, nachdem man 1985 einen Förderverein zur Erhaltung des Turmes gegründet hatte.
Behauene Steinquader im Mauerwerk lassen einen vorchristlichen Tempel vermuten. Ein am Turm angebautes Längsschiff (Holzkonstruktion) wurde 1834 aufgrund der Baufälligkeit abgerissen. Die Wandmalereien sind Darstellungen aus der Zeit der Gotik. Bekannt wurde der Palmeselchristus (Jesus auf einem Esel mit Palme) in den Malereien. Auffällig sind die Fratzen in den Gewölbezwickeln, welche durch spätere Einfügungen in die christlichen Motive böse Geister abwehren sollten.
Die Wolfskirche erhielt ihren Namen durch eine Geschichte, so wird es erzählt: Nahe der Kirche weidete ein Schäfer seine Herde, als sich ein Wolf aus dem Gebüsch stürzte und eines der Schafe in Richtung der Kirche trieb. Das flüchtende Tier umrundete mehrmals die Kirche bevor es den offenen Eingang erspähte und hineinrannte. Der Wolf dicht auf seinen Fersen wollte folgen, aber das Portal der Kirche war wie durch eine unsichtbare Hand verschlossen worden. Heulend ran ...

Im 10 Jh. ließen sich auf dem Remigiusberg Benediktinermönche aus Reims nieder. Sie hatten es schwer sich gegen die Ritter auf den umliegenden Burgen durchzusetzen. Sie kauften den Raubrittern den Remigiusberg mit samt der Burganlage ab. Die Burg wurde abgerissen und eine Kirche errichtet. Im 12. Jh. entstand dadurch die Benediktinerpropstei St. Remigius.
Die Grafen von Veldenz erbauten 1260 als Schutzbeauftragte der Probstei die Michelsburg, welche im Pfälzischen Erbfolgekrieg 1689 leider zerstört wurde.
Heute ist die Remigiuskirche im Besitz der Katholischen Kirche. In der Kirche erinnern Grabdenkmäler an die Geschichte auf dem Remigiusberg.

Die Flurskapelle in Ulmet

Zu den ältesten Kirchen im mittleren Glantal zählt die Pfarrkirche zu Ulmet. Seit Jahrhunderten trägt sie den Namen "Flurskapelle". Es handelt sich um eine so genannte "Feldkirche" wie bei den anderen zwei bekannten allein stehenden Kirchen der Nordpfalz, nämlich der Kirche zu Hirsau (bei Offenbach-Hundheim) und der Zweikirche (bei Wolfstein). Solche Feldkirchen wurden nach Professor Dr. Ernst Christmann abseits der Siedlungen erbaut und dienten als Pfarrkirchen für einen weiten Umkreis von Dörfern. Die Flurskapelle wird erstmals im Jahr 1124 in einer Urkunde des Klosters Remigiusberg als "Capella" erwähnt. Die Regesten (Nr. 89) des Klosters Werschweiler nennen das Gotteshaus "Flurskapellen". Im 14. Jahrhundert findet sich der Name "Florus-Cappeln". Es war die Kapelle des heiligen Florus, wie Dr. Ernst Christmann darlegt. Die Erbauung der Flurskapelle fällt noch in das Ende des 11. Jahrhunderts. Die älteste Kirche trug die Jahreszahl 1091, die wohl als Erbauungsjahr anzusehen ist. Von dieser ältesten Kirche hat nur der frühromanische Turm die Zeiten überdauert. Dieser viergeschossige Turm verjüngt sich nach oben und hat vier Balkendecken. Die drei unteren Stockwerke weisen Lichtschlitze auf, die als Stileigenart des 11. Jahrhunderts bezeichnet werden können. Das letzte Obergeschoss hat anstelle dieser Schlitze vier Doppelfenster mit Rundsäulen. Den 27 Meter hohen Turm krönt ein achtseitiger Spitzenhelm.

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Katholische Kirche aus dem 12. Jahrhundert mit romanischem Taufstein (ältester Taufbrunnen der Pfalz). Evangelische Kirche, erbaut 1897 / 98, eine der größten Dorfkirchen der Pfalz.

High-Light der Otterberger Altstadt
Erbaut 1168-1254 spätromanisch/frühgotischer Baustil

Diese historische Kirche wurde um das Jahr 820 an dieser Stelle errichtet. Der heutige Chor und die Sakristei stammen noch aus dem Neubau einer gotischen Kirche am Anfang des 13. Jahrhunderts

Auf den Ruinen der im Pfälzischen Erbfolgekrieg 1689 zerstörten Burg der Freiherren von Flersheim wurde 1715 das Schloß Neuhemsbach errichtet. Die Schloßkirche in Neuhemsbach wurde im Jahre 1739 von Graf Friedrich Ludwig von Sayn-Wittgenstein 25 Jahre nach der Grundsteinlegung des Schlosses Neuhemsbach erbaut. Das Schloß wurde 1795 in den Revolutionskriegen von den Franzosen ausgeplündert und angezündet. Die Kirche blieb in ihrem Mauerwerk erhalten. 1805 wurden vier Neuhemsbacher Bürger beauftragt, die Schloßkirche bei einer Versteigerung durch die französische Domäneverwaltung in Mainz zu erwerben. Die Kirche wurde neu ausgebaut und konnte bald wieder ihrer Bestimmung übergeben werden. Die Ruinen des Schlosses wurden an Baulustige in der Umgebung verkauft, die die Gebäude bis auf die Grundmauern abtrugen. Noch heute kann man an manchem Haus in Neuhemsbach, am Altersheim Eselsmühle und sogar an der Synagoge in Münchweiler Baumaterial nachweisen, das vom Neuhemsbacher Schloß stammt.

Die protestantische Kirche in Enkenbach von 1832 ist ein Saalbau zwischen Spätklassizismus und Neuromanik. Die Westseite wird von einem Mittelrisalit gegliedert, der von zwei Rundbogenblenden flankiert wird. Das schlichte Innere wird durch große Rundbogenfenster erhellt. Die Orgel von 1833 stammt von den Gebrüdern Stumm. Ein schlanker Turm wurde 1863 an die Ostseite gesetzt.

Als Zeitraum des Baubeginns der Klosterkirche kommt vermutlich das 3. Jahrzehnt des 13. Jahrhunderts in Frage. 1265 wird die Kirche als halbfertig bezeichnet. Die immer wieder auftretenden wirtschaftlichen Schwierigkeiten haben den Bau erst 1272 vollenden lassen. Diese Jahreszahl hat sich am westlichen Bogen des oberen Ganges im südlichen Seitenschiff befunden. Sie ist heute verdeckt, aber glaubwürdig überliefert. Noch lange nach der Vollendung der Kirche war der Konvent schwer verschuldet. Im Jahr 1496 erfahren wir, dass die Klosterkirche zwei Altäre, darunter einen Katharinenaltar besaß. In die Zeit der Spätgotik fällt eine Veränderung des Chores, die eine Sepiazeichnung von Peter Gayer um 1830 noch zeigt. Nach schweren Beschädigungen im Bauernkrieg und der Ruinierung des südlichen Querhauses 1689 konnte 1708 der Turm in den Obergeschossen aufgeführt werden. Die stark beschädigte Kirche wurde 1876 bis 1877 und dann intensiv 1902 bis 1904 renoviert. 1977 erfuhr die Klosterkirche erneut eine Renovierung.