Die größte Sehenswürdigkeit der Gemeinde Bretzenheim ist die "Felseneremitage", eine wohl schon in der Vorzeit entstandene und ganz in den Fels eingehauene Kultstätte, die in frühchristlicher Zeit eine Umwidmung erfuhr.

Eine frühe Kirche ist erstmals im Jahre 1043 erwähnt.

Die heute noch begehbare Wohnung (90 m2) im Fels war zeitweise Heimstatt mehrerer Eremiten bzw. Konvent eines Felsenklosters. Die letzten Bewohner waren zwischen 1716 - 1827 Eremiten, die hier nach längerer Vakanz wieder einen weit über die Grenzen hinaus bekannten Wallahrtsort geschaffen hatten.

Öffnungszeiten:
Außengelände ist jederzeit frei zugänglich, Besichtigung Felsenwohnung nur auf Anfrage möglich.
 
Kontakt:
Initiative für Kultur– und Heimatpflege Bretzenheim/Nahe e.V.
Führungen Karin Egger
Tel.: 0671 – 31723
 

In einer jüngst wiederentdeckten Urkunde aus dem Jahr 1490 wird von dem „angefangenen Bau einer Kapelle und darin ein Altar zur Ehre Unserer Lieben Frau, genannt in den Bellen“ gesprochen.

• wurde in 2 Bauphasen fertiggestellt:  Jahr 1490 – Chorraum und Jahr 1519 - Langhaus
• der Beller Markt: bis zum Jahre 1902 der größte und bekannteste seiner Art
• wurde vermutlich im 30-jährigen-Krieg zerstört

Der Geisenheimer Stadtteil und Wallfahrtsort Marienthal, nur 3 km von der Talstadt entfernt, liegt zwischen Weinbergen und Wäldern.

Durch das gleichnamige Wallfahrtskloster des Franziskanerordens bekannt geworden und jährlich Ziel vieler tausend Pilger, hat sich Marienthal in den letzten Jahren zu einem beliebten Ausflugsort entwickelt.

Die Anfänge des Klosters liegen im Verschwommenen der Legende. Erste Nachrichten sind aus dem Jahr 1330 bekannt. Die Marienthaler Wunderchronik berichtet von allerlei seltsamen Ereignissen, die von dem Gnadenbild der schmerzhaften Muttergottes bewirkt sein sollen.

1465 zogen die Brüder vom Gemeinsamen Leben in Marienthal ein. Sie begründeten den Ruf des Klosters als eine der ersten Druckereien der Welt. Nachdem der Jesuitenorden, dessen Mönche das Kloster 1612 erworben hatten, 1773 aufgelöst wurde, verfielen die Gebäude zusehends. Erst unter der Initiative des aus Geisenheim gebürtigen Limburger Bischofs Blum entstand die Wallfahrtsstätte 1857/58 neu.

Die Jesuiten kehrten kurzzeitig zurück, bevor 1873 die Franziskaner den Dienst am Wallfahrtsort übernahmen. Sie sind bis heute in Marienthal geblieben und versuchen aus dem Geist des heiligen Franziskus zu leben und für die Pilger da zu sein.

Eingebettet in den alten Dorfkern, ist in Odenbach eine sehr alte und kulturhistorisch wertvolle Synagoge erhalten geblieben. Sie stammt aus dem Jahr 1752.

Ab 1989 erfolgten Renovierungsarbeiten, die noch bis 1995 andauerten. In ihrem Innern befinden sich kostbare wertvolle spätbarocke Wandmalereien aus der Schule von Eliezer Sussmann, die interessanterweise auf polnische Vorbilder zurückgehen.

Der Bau gehört zum Typus der Süddeutschen Kleinsynagogen, die durch eine erweiterte Frauenempore abgewandelt und bereichert ist.

Die Genisafunde stellen soziologisch interessante Zeugnisse auf früherer Zeit dar.

Die alten Mauern der Klosterruine auf dem Disibodenberg erinnern an vergangene Zeiten großen Glaubens. Schon die Kelten und Römer haben die Mystik dieser religiösen Stätte erkannt und den Disibodenberg als Kultstätte genutzt.
Erleben Sie diese heilige Stätte umgeben von Wiesen und Wäldern am Zusammenfluss von Nahe und Glan auf ihrem Spaziergang auf dem Disibodenberg.
Besichtigen Sie auf dem Disibodenberg die Spuren vom Disibodus, dem Gründer des Klosters um 640. Erkunden Sie die Wirkungsstätte der bekanntesten Frau des Mittelalters, die Hl. Hildegard von Bingen (1106 bis 1151) welche in der Frauenklause des Klosters viele Jahre nach der benediktinischen Ordensregel lebte. Ihre „innere Schau“ hat sie im Buch Scivias laut dem Auftrag „Schreibe, was du siehst und hörst“ niedergeschrieben. Auf den Schriften der Hl. Hildegard beruhen die umfassenden Erkenntnisse des Mittelalters.

Die Mauerreste der gewaltigen Abtei und der Marienkapelle weisen auf die beachtliche Bautätigkeit der Zisterzienser hin. Nach dem Ende der Klosterzeit 1559 scheiterten alle Bemühungen das Kloster zu erhalten. Archäologische Bauforschung und Sicherungsarbeiten finden seit den 1985 statt. Die 1989 gegründete Scivias-Stiftung widmet sich dem Erhalt und der Pflege der Ruine sowie dem Museum und der neuen Kapelle.

Im Klostermuseum ist das Ausmaß der Bauleistungen dokumentiert.
Interessante Funde und Kostbarkeiten sind im Museum zu besichti ...

Die Kirche, 1283 erstmals als Besitz der Wildgrafen urkundlich erwähnt, wurde vermutlich nach 1263 errichtet. Wahrscheinlich war sie von Anfang an als Grabkirche der Dhauner Wildgrafen gedacht.
Bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts blieb sie "Eigenkirche" der Dhauner Wildgrafen. Die Erbauer hatten damit das Recht, die Geistlichen einzusetzen, aber auch die Pflicht, den Bau zu erhalten, und die Versorgung der Geistlichen zu sichern. Am 26.7. 1318, ein Jahr nachdem die Besitzer ihre Kirche freigegeben und dem Mainzer Erzbischof unterstellt hatten, wurde sie zur Stiftskirche erhoben, an der zunächst vier, später sogar sechs Geistliche (so genannte Stiftsherrn) die Gottesdienste abhielten.

Mit dem Tod des Albrecht von Hellbach endete 1614 die Superintendentur auf St. Johannisberg, die nun an die erste Kirner Pfarrstelle überging. Mit dem Einzug der Reformation um die Mitte des 16. Jh.s. wurde im Jahr 1561 aus der Stiftskirche die "Evangelische Superintendentur St. Johannisberg". Der Kirchliche Verwaltungsbereich des Superintendenten umfasste mehrere Pfarreien der Räume Hunsrück, Nahe, Pfalz und Rheinhessen.
Die Kirche blieb bis zum Aussterben der Dhauner Wild- und Rheingrafen Mitte des 18. Jahrhunderts deren Begräbnisstätte, währende der Kirchgarten (bis 1890) die Toten der Gemeinden Dhaun und Hochstetten ihre letzte Ruhe fanden.

Die Besetzung des linken Rheinufers durch französische Revolutionstruppen Ende des 18. Jahrhunderts hatte a ...

Die Benediktinerinnen-Abtei ist oberhalb des Stadtteils Eibingen mitten in den Weinbergen gelegen.

In den Jahren 1900 - 1904 erbaut, gilt sie kirchenrechtlich als Nachfolgekloster des durch die Heilige Hildegard von Bingen von 1147 - 1152 errichteten Frauenklosters auf dem Rupertsberg bei Bingen. Sehenswert ist die Klosterkirche mit Malereien im Beuroner Stil.

Eine lebendige Klostergemeinschaft, eine sehenswerte Klosterkirche und einen herrlichen Ausblick über das Rheintal; einen modernen Klosterladen mit einer reichen Auswahl an Büchern, Karten, Kunst und Keramik; ein Klosterweingut mit ausgesuchten Weinen, Sekt und Likör; ein großes Dinkelsortiment für Ihre Gesundheit. Kurz: Erholung für Leib und Seele.

Auf den Fundamenten des ehemaligen, in 1165 von Hildegard von Bingen gegründeten, Klosters befindet sich heute die Pfarr- und Wallfahrtskirche St. Hildegard mit dem wiederhergestellten Ostflügel des ehemaligen Klosters.

Im Dreißigjährigen Krieg, 1632, zerstörten die Schweden durch Brand das Kloster Rupertsberg. Nach partiellem Abriss wurde es bis zur Vernichtung durch einen Brand im Jahre 1932 als Dorfkirche genutzt und ein Jahr später unter Berücksichtigung früherer Stilelemente neu errichtet.

In der Kirche wird der Hildegardis-Schrein mit den Gebeinen der Heiligen Hildegard von Bingen aufbewahrt. Alljährlich strömen am 17. September, dem Todestag Hildegards, viele Wallfahrer nach Eibingen, um an der Reliquienprozession zu Ehren der Heiligen teilzunehmen.

Wer der Zollstraße folgt, gelangt zum Pfarrhaus, einem stattlichen Fachwerkbau von 1656, und zum Rheingauer Dom. Der Chor und die ersten vier Joche des Langhauses wurden von 1510-1518 errichtet. Das Langhaus wurde 1837-1839 um zwei Joche und die Orgelempore erweitert und die neugotischen, 46 m hohen Westtürme wurden angefügt.

Das Wallfahrtskloster des Franziskanerordens ist jährlich Ziel vieler tausend Pilger und hat sich in den letzten Jahren zu einem beliebten Ausflugsort entwickelt. 1465 zogen die Brüder vom Gemeinsamen Leben in Marienthal ein. Sie begründeten den Ruf des Klosters als eine der ersten Druckereien der Welt. Nachdem der Jesuitenorden, dessen Mönche das Kloster 1612 erworben hatten, 1773 aufgelöst wurde, verfielen die Gebäude zusehends. Erst unter der Initiative des aus Geisenheim gebürtigen Limburger Bischofs Blum entstand die Wallfahrtsstätte 1857/58 neu. Die Jesuiten kehrten kurzzeitig zurück, bevor die Franziskaner einzogen. Sie sind bis heute in Marienthal geblieben.

Die Schlosskirche ist - im Gegensatz zu vielen Kirchen des linksrheinischen Gebietes - Jahrhunderte hindurch vor größeren Schäden gnädig bewahrt worden. Der Besucher versäume nicht, beim Verlassen des Gotteshauses sich dessen äußere Gestaltung anzusehen:
- den wuchtigen Turm mit zierlichem, durchbrochenem Turmhelm oberhalb
des Oktogons
- das schlichte Langhaus mit mächtigem Schieferdach, das kontrapunktisch
zum Westturm nur einen kleinen Dachreiter trägt
- das reiche Maßwerk an den Fenstern des Chors

im Ortsteil Wald-Erbach, stammt aus dem 14. Jh., teilweise barocke Ausstattung, beliebt als Hochzeitskapelle

In der Einstellung der Menschen im Mittelalter nahmen Brücken mehr als eine praktische Rolle ein. Sie besaßen hohe Symbolkraft und wurden dem Schutz der Kirche anvertraut.
Oft integrierten die Gläubigen Andachtsstätten in Brückenbauwerke. Die schlichte Binger Brückenkapelle ist aus dem Ufergestein der Nahe herausgehauen.

Ein Gespür für die große Geschichte Bingens bekommen Sie besonders in der Basilika St. Martin.
Man braucht sich nur bewusst zu machen, dass die Römer bereits in den Jahren vor Christi Geburt genau an dieser Stelle einen Göttertempel erbaut hatten. Das Schenkungsverzeichnis der Abtei Lorsch für das Jahr 793 erwähnt St. Martin erstmals urkundlich. 883 wird das romanische Bauwerk zerstört und 1220 wieder neu eingeweiht. Als am 14. August 1403 ein Feuer ausbricht, fällt fast die ganze Kirche in Schutt und Asche.


Dreizehn Jahre später wird eine neue St. Martinskirche im gotischen Stil fertig gestellt. Da St. Martin eine Stiftskirche war, wurde 1505 der Barbarabau als Volkskirche angebaut. In der folgenden Zeit erlebte die Kirche viele bauliche Veränderungen; Altäre und Kunstschätze gingen verloren oder wurden verkauft.

Am 1. April 1930 verlieh Papst Pius XI. St. Martin den Titel einer päpstlichen Basilika. Nach der Bombardierung 1944 stürzten das Gewölbe des Hauptschiffes und ein Teil des Hochaltares ein.
Heute erwartet die Besucher wieder ein Gotteshaus von besonderer Schönheit.

Das Priorat Jakobsberg ist ein Kloster der Missionsbenediktiner bei Ockenheim in Rheinhessen.

Das Kloster entwickelte sich aus einer 1720 begründeten Wallfahrt zu Ehren der vierzehn Nothelfer. Zunächst existierte nur eine kleine Kapelle mit Eremitage. Auf Grund der enormen Popularität der Wallfahrt kam bereits im 19. Jahrhundert die Idee auf, eine Klostergemeinschaft mit der Sorge um diese zu betrauen.

Die ersten Mönche, damals Trappisten, zogen jedoch erst 1921 ein. Nachdem die Generalleitung der Trappisten bereits 1930 die Aufhebung der Gemeinschaft angeordnet hatte, wurde diese, mit einigem zeitlichen Verzug, im Jahre 1949 umgesetzt.

Zwischen 1951 und 1960 war im Kloster das Noviziat der Ostdeutschen Provinz des Jesuitenordens untergebracht.

Mit den Unruhen im Afrika der 60er Jahre des 20. Jahrhunderts, sahen sich viele in der Mission tätige Orden gezwungen ihre Mitbrüder aus den Krisenregionen abzuberufen um einer Ausweisung zuvorzukommen. Daher erwarben am Ende dieses Jahrzehnts die Missionsbenediktiner von St. Ottilien die Gebäude auf dem Jakobsberg. Die erste Gruppe von Mönchen zog am 31. Januar 1961 ein.

Die in den Jahren 1864 bis 1866 errichtete Synagoge der Jüdischen Kultusgemeinschaft Meisenheim ist eine der größten und die am besten erhaltene Synagoge im Landkreis Bad Kreuznach. Nach Renovierung und dem Umbau zu einem Haus der Begegnung entstanden ein Vortrags- und Konzertsaal, Unterichtsräume, eine Dauerausstellung zur Geschichte des Judentums im Nahgebiet sowie eine im Aufbau befindliche Bibliothek mit Judaika-Literatur.

Die katholische Kirche am Halmer Weg wurde am 18. März 1894 dem Heiligen Pankratius geweiht. Das im Stil einer neugotischen Basilika erbaute Gotteshaus bewahrt ein aus der alten Stiftskirche (�� 10.) übernommenes
Sakramentshäuschen aus dem Jahr 1482.
Der Flügelaltar stammt aus dem Jahr 1892.

Der östliche Teil der ehemaligen Stiftskirche
wurde im 15. Jh. im spätgotischen Stil errichtet.
Ältester Teil des Gotteshauses ist jedoch
der romanische Turm aus dem 11./12. Jh. Die
Kirche war über 200 Jahre lang Simultankirche
mit einem katholischen Chorraum und
einer evangelischen Halle. Die durch das
Hochwasser von 1875 in Mitleidenschaft gezogene
Halle wurde 1892 abgerissen und
durch ein neues, größeres Langhaus ersetzt.
Im Innenraum der Kirche befinden sich Grabmäler
der Wild- und Rheingrafen.